第五十八章 灵山伪境藏奸狡诈 佛音诱道囚四贤-《西行纪之寻回玉盘》


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    天竺国真假凤缘尘埃暂落,广寒玉兔妖劫随风暂息。

    四位道人踏平朝堂错乱、勘破仙妖虚妄、了结凡尘宿怨,一身正道清明、满身百战功德,辞别西极王城,步步西行,直抵灵山百里疆域。

    一路行来,凡山尽退,浊气全消。

    举目望去,千里祥云铺地,万层瑞霭垂天,灵峰叠翠,宝树参天,遍地金莲吐蕊,漫天佛火流光。遥遥天际,梵音袅袅不绝,钟磬悠悠长鸣,一派万古极乐、无上净土之相。

    寻常修士到此,早已五体投地、心神归佛、弃道皈依,只当毕生求法、今日终圆。

    可宁洋北、王学南、张忠东、陈学西四人,皆是历尽重重试炼、勘尽世间虚妄的真修。越是临近灵山,四人慧眼之中,越是看见盛世藏奸、慈悲藏诈、圆满藏囚、佛境藏杀。

    张忠东止步山前,正阳慧眼凝定西方云海,率先开口,声线沉冷:

    “诸位且停。我观灵山气象不对。”

    宁洋北眉头微蹙,青木灵息缓缓铺展,漫扫整片灵域:

    “何来不对?佛光浩荡、瑞气冲天,看似万法归宗、清净无垢。”

    “正是太过清净、太过圆满、太过无争。”张忠东目光锐利,看穿层层祥光假象,“天下正道,必有阴阳、必有起落、必有虚实、必有抗争。此境无一丝变数、无半点破绽、无一缕生机、无一寸前路。不是真界净土,是死局;并非灵山本貌,乃是佛门苦心布设的困天大幻!”

    王学南脚踏厚土,道心沉入地脉天机,徐徐推演,语气凝重万分:

    “我以厚德之道推算因果,前路无吉无瑞,唯有一囚、一锁、一耗、一磨。灵山行事,狡诈至极!凡间妖邪,明目张胆、杀伐外露、凶煞显形,你可战、可逃、可破、可诛。佛门之险,从不露凶、从不显恶、从不逞强,它以慈悲为网、以圆满为笼、以渡化为囚、以安乐为杀,手段远比寻常妖魔难缠百倍。”

    陈学西手握刀柄,刀意肃杀内敛,周身凛冽之气隐隐翻腾:

    “我一路走来,斩妖除祟、连破险关、血战无数,从无惧任何明面强敌。可今日立于灵山之前,我刀心竟生出一股无从下手、无物可斩、无局可破的窒息之感。”

    宁洋北神色彻底沉下:

    “那是因为,此地从不是斗法场,而是诛心局。妖魔鬼怪困人身,灵山幻境困道心。”

    四人四双慧眼,穿透千层佛光假象,终于彻底看清——

    眼前这片笼罩百里的佛国景象,外显普渡慈悲相,内藏算计囚道心。

    整片灵域,是佛门亘古布设的连环囚道大阵。

    不刻意伤害肉身、不直接损毁修为、不骤然崩毁道基,

    只囚真我、锁本心、封前路、化独行、困异道!

    其狡诈之处,天下罕有敌手:

    妖魔拦路,是明面上的劫难;灵山困人,是暗地里的杀局。

    妖魔作恶,凶名昭彰;佛门设禁,伪善掩形。

    明刀明枪的厮杀尚可奋力一搏,这般温柔裹藏的禁锢,最是防不胜防。

    王学南望着漫天祥和佛光,冷声叹道:

    “世人皆言灵山广施普渡,殊不知此地亦擅囚困行路修士。

    但凡有异道独行、不依旁门、自证本心之人,踏入这片疆域,往往会被温柔囚锁、慢慢同化、磨尽道志,最终沦为依附之流。”

    张忠东道:“难怪一路越近灵山,明面杀伐劫难渐渐减少,暗处暗流却层层叠加。凡间种种厮杀祸乱,都只是前路铺垫,眼前这佛境幻局,才是接踵而至的又一重艰难试炼。”

    陈学西沉声喝道:“既然是局,便奋力破局!我等四人四道合一,百战不破、万劫难摧,何惧佛门幻境虚妄!”

    宁洋北抬手止住众人:

    “不可莽撞。此阵非寻常战阵,乃是直指心神的心念大阵。强攻必陷、躁进必囚、急攻必受掣肘。我们步步谨慎,入界勘探虚实,静待时机再寻破法。”

    四人凝神定气、锁固灵台、合一道心,稳步踏入灵山祥云之内。

    一入佛界,天地骤变!

    外界山川远景瞬间消融,日月隐没、山河无踪、四方无边无际。

    入目唯有无边金色佛光、遍地七宝金莲、层层浮空莲台、缭绕不绝的梵音。

    天地仿佛静止,岁月不再流转,万籁归于一统,处处皆是极致安乐之景。

    温柔佛光如春水缠体,绵绵密密、无孔不入,缓缓浸润经脉、安抚周身战意、抚平躁动道心、消解心中执念。

    初入数息,四人尚且稳守本心,可不过片刻,耳边便响起悠悠佛音,空灵慈悲、温柔劝诱,似老僧低语、似菩萨开示、似诸天共念。

    一道温和浩瀚、藏尽机诈的佛音,凭空回荡在幻境虚空之中:

    “四位远道修士,辛苦西行、历尽沧桑、九死一生,一路行来,着实劳苦。”

    宁洋北冷眼抬眸,不卑不亢:“佛门既知我等一路艰辛,便当展露真境、指引正途、助我等继续前行,何故布下幻境、暗设迷局?”

    佛音轻笑,慈悲语调之中藏尽狡黠:

    “非是设局,乃是真心度化。天下行道之人,多执迷不悟,执着于独行求索,妄自纷争大道,生生世世沉沦灾苦、自寻磨难。灵山极乐,本是万法归宿、众生安处,亦是世间难得的清宁之地。”

    张忠东厉声驳斥:

    “大道万千,从无唯一之论!佛门凭何以一己法度,囊括天下所有正道?又凭何以安乐假象囚困独行修士、以圆满幻境锁住求道之人?”

    “道友执念太深、道心太过执拗。”佛音依旧温柔,字字句句皆暗藏诛心之力,“你等血战一生、抗争一生、历经磨难一生,到头来满身风尘、满心疲惫,所得又是何物?入我灵山之境,放下刀兵、放下争斗、放下己见、放下执念,便可即刻脱离劳苦,无苦无难、无灾无劫,永享清宁安乐。”

    王学南沉声道:

    “千磨万难乃是修行之炼,奋力抗争乃是求真之本,独行求索亦是大道分支。不经风霜磨砺,何来大道根基?不经虚妄勘破,何来本心通明?佛门以慵懒安乐当作圆满,是以懈怠荒废道业;以法度归一强求万法同源,是以狭隘禁锢百家。这般作为,绝非真慈悲,反是藏有私心!”

    佛音不急不恼,依旧缓缓诱化:

    “私心?何为私心?我佛门普渡众生、包容万灵、广结善缘、累世积德,何来私念?

    反倒是你等固守一己道途、偏执自我本心,不肯顺应大势、不肯相融归一,

    这般固守,才是执迷不悟。”

    陈学西握刀铿锵作响,周身战意凛然不散:

    “我以刀证道、以战明心、以杀止邪、以正除妄!我道存于自身,而非依附外物;我心由我做主,而非受人左右!今日灵山若容不下万道并存,一味强求同化,便是扼杀异路、禁锢真修,虚伪至极!”
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